La Igualdad en la Biblia

El vocabulario del colectivismo moderno habla de la justicia social. ¿Qué significa? Es código para la redistribución de los bienes despojando de unos para dar a otros. En realidad hace a todos pobres y enriquece a la clase política y sus cuates empresariales. Se llama mercantilismo o fascismo. La igualdad en la Biblia es igualdad bajo la ley de Dios, no igualdad económica.

Proverbios 22:2, «El rico y el pobre se encuentran; A ambos los hizo Jehová.»

Obviamente Dios hizo el pobre y el rico. Nos manda cuidar al necesitado pero de ninguna manera nos manda a quitarle al rico parar dar al pobre y hacerlos iguales en términos de sus ingresos.

Levítico 19:15, «No harás injusticia en el juicio, ni favoreciendo al pobre ni complaciendo al grande; con justicia juzgarás a tu prójimo.»

Aquí vemos que la igualdad en la Biblia es igualdad bajo la ley en el juicio entre el bien y el mal. El mandato es juzgar al rico y al pobre según la misma norma de la Ley de Dios, no hacerles igual de ingreso.

Mateo 26:11, «Porque siempre tendréis pobres con vosotros.»

Jesús dijo que siempre habrá pobres. Se puede reducir pero no eliminar. Además la pobreza es relativa a la riqueza del pueblo entero. Los pobres hoy tienen mucho más que los reyes de la antigüedad – un teléfono celular, su carabacho, una televisión, y rara vez les falta comida. ¿Quién define la pobreza y para que propósito? Uno que tiene menos que Carlos Slim no es necesariamente pobre pero la clase política puede clasificarlo así para animar al pueblo a votar por impuestos altos para despojar a Slim de lo que ha ganado.

Mateo 25:15 La parábola de los talentos.

Los siervos no reciben igual capital, uno 5 talentos, otro 3 y otro 1 según la voluntad del maestro y su evaluación de la capacidad de cada uno.

1 Corintios 12:11 (hablando de los dones) «Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.»

Anota bien, «como él quiere» y esto es justo.

Filipenses 4:11-13, «No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situación Sé vivir en humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.»

El contentamiento no está en recibir igual pago como el vecino sino en Cristo, la fe de las aves.

Filipenses 4:19, «Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús.»

Suplir tus necesidades, no necesariamente hacerte rico o darte igual a lo que tiene tu vecino.

Éxodo 20:17, «No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.»

Deuteronomio 5:21, «No codiciarás la mujer de tu prójimo, ni desearás la casa de tu prójimo, ni su tierra, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.»

Las personas que forman la clase pobre cambian año por año. Los jóvenes empiezan sus matrimonios pobres y avanzan a lo largo de sus vidas. Una persona que vende una casa es clasificada rica el año que realiza el ingreso por la venta de la casa. El año siguiente regresa a la clase media o pobre porque no va a vender una casa otra vez.

Los que son realmente pobres en el sentido bíblico son los que se quedan pobres siempre por una variedad de razones. Por ejemplo las viudas y huérfanos, los que sufren pérdidas por causas fuera de su control y los que son perezosos, borrachos, drogadictos, etc. Somos responsables de dar a los pobres que aman el pacto. Dar a un perezoso no lo ayuda mientras dar a una viuda en necesidad que no tiene familia es obligatorio.

Igualdad de ingreso es una idea pagana, el mismo paganismo que no respeta la persona como individuo ni tiene teoría de la persona. Es un rechazo pleno del Creador y su soberanía de dar a cada persona según su voluntad. El afán por la igualdad económico es la política de la envidia y codicia. El despojo por voto de la mayoría y el despojo legalizado es la injusticia organizada o codificada.

 

Repensando Romanos 13

Rev. Rusty Lee Thomas. (Original en inglés aquí)

Romanos 13:1-4 Todos deben someterse a las autoridades públicas, pues no hay autoridad que Dios no haya dispuesto, así que las que existen fueron establecidas por él. 2 Por lo tanto, todo el que se opone a la autoridad se rebela contra lo que Dios ha instituido. Los que así proceden recibirán castigo. 3 Porque los gobernantes no están para infundir terror a los que hacen lo bueno sino a los que hacen lo malo. ¿Quieres librarte del miedo a la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás su aprobación, 4 pues está al servicio de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, entonces debes tener miedo. No en vano lleva la espada, pues está al servicio de Dios para impartir justicia y castigar al malhechor.

La mayoría de la gente no reconoce que tan valiente era el apóstol Pablo a escribir estas palabras bajo la inspiración del Espíritu Santo. La autoridad gobernante en ese momento era Roma. El emperador enloquecido era Nerón. Como se recordará, Nerón era el endemoniado que tocaba el violín mientras Roma ardía en llamas y echó la culpa a los cristianos. Este engaño abrió las compuertas de la cruel persecución contra el pueblo de Dios. Fue en este ambiente que Pablo define el papel del gobierno civil en el Nuevo Testamento.
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Análisis Lógico y Teológico de las Políticas Actuales de Migración en Estados Unidos

Por Bojidar Marinov

Estimado Señor: Se me informa que un barco con alemanes salió hacia Baltimore, entre los cuales va cierto número de artesanos. Yo soy bueno en este negocio y me falta una Casa de Carpintería y Albañilería, (y realmente comprendo su profesión) y me haría un favor al comprarme uno de ellos. Yo no lo limitaría sólo a los alemanes. Si son buenos trabajadores, pueden ser de Asia, África o Europa. Pueden ser musulmanes, judíos o cristianos de cualquier denominación o aún ateos. Sin embargo, yo preferiría que fueran de mediana edad a jóvenes, con buen semblante y buen carácter a bordo de la nave en lugar de otros que no tuvieran ninguna de estas características para ser recomendados, aunque después de todo, la verdadera prueba debe estar en la alimentación. No lo limito a un precio ya que pagaré el precio de compra de demanda. Esta solicitud estará vigente hasta que sea cumplida o sea revocada porque no pueda darse en este momento y tenga otros que cumplan los requisitos posteriormente. Todo mi respeto, al cual se une mi esposa, para la Señora Tilghman y para la Sra. Carroll.

Antes de que se ofendan, esto no se trata de comprar esclavos sino de contratar siervos bajo convenio. La servidumbre bajo contrato era una forma en la que mucha gente pagaba sus deudas y acumulaba capital mientras que estaban protegidos económicamente. Esto era algo instituido que ayudaba a muchos inmigrantes a venir a Estados Unidos y establecerse aquí. De hecho, si puedes rastrear a tus ancestros en este país más de 6 generaciones atrás, hay un 100% de posibilidad de que ellos llegaron aquí como servidumbre bajo contrato o que contrataron siervos bajo convenio como una forma de ayudarlos a inmigrar. La historia de algunos poblados en el centro de Texas, el corazón alemán/checo/polaco de Texas es una historia de familias completas que llegaron como siervos de uno u otro noble alemán o austriaco. La servidumbre bajo contrato es un concepto Bíblico y puedes leer sobre esto en el comentario de economía de Gary North acerca del caso de las leyes en Éxodo 21- 40.

¿Alguien puede adivinar el nombre del autor de esta carta? ¿Alguna idea de quien es el empresario rico al que no le importaría contratar africanos o asiáticos, sin importar de qué religión fueran, judíos o aún musulmanes, con tal de que fueran buenos trabajadores? ¿Alguna idea de quién es este menospreciable traidor liberal acaudalado que no ve ningún problema en que musulmanes migren a Estados Unidos y que aún los contrate para sus negocios, robándoles de manera efectiva a los trabajadores estadounidenses locales y honestos su derecho a estar en su negocio?
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